زمان يطرحون الأذان على ضعفائهم وتلك لحوم حرّمها الله على النار ( 1 ) . 2134 / 4 - عن علي ( عليه السلام ) قال : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : المؤذّنون أطول الناس أعناقاً يوم القيامة ( 2 ) . 2135 / 5 - عن علي ( عليه السلام ) أنّه قال : لا بأس أن يصلّي الرجل بنفسه بلا أذان ولا إقامة ( 3 ) . 2136 / 6 - ( الجعفريات ) ، أخبرنا محمّد ، حدّثني موسى ، حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) قال : من السحت ثمن الميتة ، إلى أن قال : وأجر المؤذّن إلاّ مؤذّن يُجرى عليه من بيت المال ( 4 ) . 2137 / 7 - عن علي ( عليه السلام ) أنّه قال : من السحت أجر المؤذّن ، - يعني إذا استأجره القوم يؤذّن لهم - وقال : لا بأس بأن يجرى عليه من بيت المال ( 5 ) . 2138 / 8 - الصدوق ، عن محمّد بن علي ماجيلويه ، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم ، عن محمّد بن علي القرشي الكوفي ، عن أبي زياد محمّد بن زياد البصري ، عن عبد الله ابن عبد الرحمن المدائني ، عن ثابت بن أبي صفية الثمالي ، عن نور بن سعيد ، عن أبيه سعيد بن علاقة ، عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في خبر شريف أنّه قال : وإجابة المؤذن تزيد في الرزق ( 6 ) .

--> ( 1 ) - تهذيب الأحكام 2 : 283 . ( 2 ) - عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 61 ; وسائل الشيعة 4 : 615 ; المحاسن 1 : 121 ح 128 . ( 3 ) - دعائم الإسلام 1 : 146 ; مستدرك الوسائل 4 : 47 ح 4146 ; البحار 84 : 159 . ( 4 ) - الجعفريات : 180 ; مستدرك الوسائل 4 : 51 ح 4160 . ( 5 ) - دعائم الإسلام 1 : 147 ; مستدرك الوسائل 4 : 51 ح 4161 ; البحار 84 : 161 . ( 6 ) - الخصال ، أبواب 16 : 504 ; مستدرك الوسائل 4 : 58 ح 4171 ; البحار 84 : 177 ; مشكاة الأنوار : 128 .